هل يجوز تفسير قوله تعالى فويل للمصلين مقطوعه، أنزل الله العديد من سور القرآن الكريم وبعض آيات القرآن. كان إنذاراً ووعداً للمسلمين بالالتزام بالأخلاق الحميدة ، وأداء العبادات على أكمل وجه ، ومن ذلك ما جاء في سورة الماعون ، ومن خلال موقعنا سنتعرف على تفسير الآيات الأولى من سورة الماعون ، كما سنتعرف على حكم تفسير الآية المقطوعة من سياق باقي الآيات.

هل يجوز تفسير قوله تعالى فويل للمصلين مقطوعه

هل يجوز تفسير قوله تعالى فويل للمصلين مقطوعه
هل يجوز تفسير قوله تعالى فويل للمصلين مقطوعه

في القرآن الكريم. قد تأتي الآية لتصف ما قبلها ، أو تكمل معاني ما بعدها ، ولذلك فإن أخذ جزء من الآيات وتفسيرها منفصلاً عن سياق ما يأتي بعدها أو ما قبلها مرفوض. حكم:

  • لا يجوز تفسير جزء من الآية وترك الباقي؛ حتى لا تأخذ معنى آخر غير الذي يريده الله -سبحانه وتعالى-.

ما المقصود بـ (ويلٌ للمصلين) وفيمن نزلت؟ويلٌ للمصلين واين ذهبت؟

ما المقصود بـ (ويلٌ للمصلين) وفيمن نزلت؟ويلٌ للمصلين واين ذهبت؟
ما المقصود بـ (ويلٌ للمصلين) وفيمن نزلت؟ويلٌ للمصلين واين ذهبت؟

قال تعالى فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ*الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَوعد الله – سبحانه – في هذه الآيات. المصلين من أهل الصلاة الملتزمون بها. ثم يصرفون عن صلواتهم وراحتهم. أو يؤخرونها عن وقتها بغير عذر أو سبب ، أو تتركها أحيانًا ولا تصليها ، لأن من يطلق عليهم المصلين ؛ لكنهم هم الذين يقومون بأعمالهم فقط لكي يراهم الناس ، وهم المنافقون الذين وصفتهم الآيات وكشفت لهم.

وقفات مع قوله تعالى {عن صلاتهم ساهون}عن صلاتهم ساهون

وقفات مع قوله تعالى {عن صلاتهم ساهون}عن صلاتهم ساهون
وقفات مع قوله تعالى {عن صلاتهم ساهون}عن صلاتهم ساهون

عند التأمل في كلمة الله عن صلاتهم ساهونفنجد عظمة الخالق في قولهم في صلاتهم ، لا في صلواتهم ، أي أن السهو لم يحدث أثناء أداء الفريضة ، بل كان تقصيراً للواجب كله ، لأن التقصير في الصلاة يقع على الجميع والسقوط من الصلاة:

  • أما الوقت فيؤخرونه إلى آخر الزمان.
  • أما عن أداء عناصره وشروطه بالطريقة الصحيحة.
  • أما التواضع فيناقش معانيه.

والآية الكريمة تشمل كل هذا ، فمن وصف شيئا من ذلك ، جزء من هذه الآية. ومن اتسم بكل ذلك ، فقد تم نصيبه منه ، وكمل له النفاق.

وينتهي هذا المقال الذي حدد فيه الحكم هل يجوز تفسير قوله تعالى فويل للمصلين مقطوعه، كما تم تفسير الآيات المقدسة.