من شروط صحة صلاة الجمعة إنها العبادة العظيمة التي أمرنا بها الله في كتابه الكريم ، والتي تعتبر من أهم الأمور وواجباتها في الشريعة الإسلامية. وكثير من المسلمين يجهلون أحكام هذه العبادة وخصائصها التي علمنا إياها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لذلك اهتم موقعنا بالحديث عن شروط صحة صلاة الجمعة ، في ما لا يشترط في صحة صلاة الجمعة ، وحول حكم صلاة الجمعة ووصفها وفضلها ، وآداب الجمعة وصلتها.
من شروط صحة صلاة الجمعة
يشترط في صحة صلاة الجمعة ما يلي:
- وجوب تأدية صلاة الجمعة جماعة: يشترط حضور المصلين في صلاة الجمعة. لا تصح على العزب ؛ لأن هذه الصلاة تسمى الجمعة ؛ لذلك يجب أن يكون معنى يوم الجمعة فيه ضروريا ؛ حسب المعنى المأخوذ منه من حيث اللغة مثل التبادل ، والسلام ، والرهن ، ونحو ذلك.
- التوقيت: تؤدى صلاة الجمعة في نفس وقت صلاة الظهر ، مباشرة بعد حركة الشمس عند الظهر حتى يصبح ظل الكائن مساوياً لطوله. وأداها رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الوقت ، بل وكان يؤديها قبله ، ويرى بعض الفقهاء أنه يجوز إجراؤها قبل الظهر بنصف ساعة عند الضرورة.
- الخطبة: الخطبة شرط يوم الجمعة لا تصح بدونها وهذا باتفاق المذاهب الأربعة: الحنفية والصحيحة عند المالكي والشافعي والحنبلي. ، والإجماع على ذلك ، والنبي صلى الله عليه وسلم لم يترك الخطبة ليوم الجمعة إطلاقاً ، ويشترط أن تكون هناك خطبتان ليوم الجمعة ، وهو جمهور مذهب: المالكية. و(“وخطبتان قبل الصلاة” (5): وهو مشمول أيضا بشروط الجمعة قبله ، أي: وشرط صحة الخطبتين الأولى والثانية يوم الجمعة ، على المشهور إذا تركهما أو ولم يصح أحدهم وهو مذهب ابن القاسم ، وقال ابن المجشون في سنتهما). شرح مختصر خليل) 5/175. قال العدوي: ومنها «أي: من شروط خطبة الجمعة»: أن تكون بحضور الجماعة الذين تنعقد بهم الجمعة، ومنها: أن تكون اثنتين على المشهور، فإن خطب واحدة وصلى أعاد الجمعة، وكذلك إن خطب خطبتين ولم يخطب من الثانية ما له قدر وبال، لم تجزهم (حاشية العدوي) 3/145. قال الدردير: وأشار لخامس شروط الصحة بقوله: (وبخطبتين قبل الصلاةفإن كرز بعد ذلك لم يكرر الصلاة إلا إذا كانت قريبة وإلا استأنفها) (الشرح الكبير) 1/378، ويبدو مثل: (الذخيرة) للكرافي 2/341 (كفاية الطالب الرباني) لأبي الحسن المالكي 1/471 (المدونة الكبرى) إلى ساهنون 1/231،232. “> والشافعي والحنبل ، وهو رأي العلماء ؛ لأن الخطبتين كانتا في مكان ركعتي الظهر. كل خطبة مكان للركعة ، فكسر إحداهما ككسر إحدى الركعتين.
- تقدم الخطبتين على الصلاة: يشترط لصحة صلاة الجمعة أن تكون بعد خطبة الجمعة ، وهو اتفاق مع المذاهب الفقهية الأربعة: الحنفية ، والمالكية ، والشافعية ، والحنابلة ، وإجماع الرأي. على هذا.
آخر ساعة صلاة يوم الجمعة
ما لا يشترط لصحة الجمعة
ومن الأمور التي لا تشترط لصلاة الجمعة:
- المصر الجامع: لا يشترط إقامة الجمعة: المصر الجامع ، بل تجود في يمتد ، وهذا مذهب الجمهور: من المالكي والشافعي والحنبلي ، واختاره ابن حزم.
- إقامة الجمعة في البنيان: لا يشترط الاحتفال بيوم الجمعة في البناء ، وهو المذهب الحنفية والحنبلية ، واختاره ابن عثيمين ، وذلك لأن الأصل لم يشترطه ، ولا نص في النص ، ولا معنى. النص.
- إذن السلطان أو حضوره: تصح الجمعة بغير إذن السلطان وحدوره سواء كان السلطان في البلاد أم لا وهذا مذهب الجمهور.(إيماننا أنه يصح بغير إذنه وحضوره ، وهل السلطان في البلاد أم لا ، وقد رواه ابن المنذر عن مالك وأحمد وإسحاق وأبو ثور). (المجموع) 4/583. كما أنه قال: كون الناس في الأعصار يقيمون الجمعة بإذن السلطان لا يلزم منه بطلانها إذا أقيمت بغير إذنه، وقولهم: "يؤدي إلى فتنة" لا نسلمه؛ لأن الافتئات المؤدي إلى فتنة إنما يكون في الأمور العظام، وليست الجمعة مما تؤدي إلى فتنة (المجموع) 4/584. “> : المالكية والشافعية والحنابلة اختارهم ابن حزم.
أفضل دعاء يوم الجمعة مكتوب
حكم صلاة الجمعة
صلاة الجمعة واجبة ، قال الله تعالى: يا أيها الذين آمنوا إن قادنا إلى الصلاة يوم الجمعة فاستذكار الله وبيعوا. لئلا يشتغل بها عليها ، فلولا وجوب لما نهى عن بيعها لوجهها ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “يكف الناس عن وداع يوم الجمعة”. أو ختم الله قلوبهم فهل يكونون من الغافلين “وعن أبي الجعد الدميري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:” من ترك ثلاثة. الجمعة عبثا إرادة الله على قلبه “وعن حفصة رضي الله عنها قال النبي صلى الله عليه وسلم:” في يوم الجمعة واجب على كل حالم. ، والإجماع على مقدمتها: كساني ، وابن قدامة ، وابن تيمية ، وابن القيم.
خطبة جمعة مكتوبة فعالة جدا
صفة صلاة الجمعة
سنبين من خلال النقاط التالية جودة صلاة الجمعة:
- ولا يشترط في المصلي أن يؤم الصلاة وهي الحنفية والمذهب الحنبلي الذي اختاره ابن باز وابن عثيمين.
- (لا يشترط أن تكون الخطبتان لمن يؤدى الصلاة ، إذا نادى بخطبة وصلى أخرى ، فهما صحيحان ، والصلاة صحيحة). (الشرح الممتع) 5/58. > صلاة الجمعة ركعتان ، والإجماع على ذلك: ابن المنذر ، وابن حزم ، وكساني ، وابن رشد ، وابن قدامة ، والنووي ، وابن جازي.
- (لا يشترط أن تكون الخطبتان لمن يؤدى الصلاة ، إذا نادى بخطبة وصلى أخرى ، فهما صحيحان ، والصلاة صحيحة). (الشرح الممتع) 5/58. > ويستحب في صلاة الجمعة أن يقرأ السرتي: جمعة(لا نعلم أن أحداً من أئمة المسلمين قرأ سورة الجمعة يوم الجمعة). يرى: (الاستذكار) لابن عبد البر 2/53. “> والمنافقون ، وهذا يتفق مع المذاهب الفقهية الأربعة للحنفية والمالكي والشافعي والحنبلي.
- (لا يشترط أن تكون الخطبتان لمن يؤدى الصلاة ، إذا نادى بخطبة وصلى أخرى ، فهما صحيحان ، والصلاة صحيحة). (الشرح الممتع) 5/58. > ويستحب في صلاة الجمعة أيضا قراءة سورة: الأعلى والغيشية ، وهذا مذهب الجمهور: الحنفية والمالكية والحنابلة وهو مذهب الشافعي.
- ويجوز البيان في صلاة الجمعة بالقراءة الإجماع على هذا: ابن حزم ، والكساني ، وابن قدامة ، والنووي ، وابن جازي.
- إذا اندفع المأموم من السجود ساجد على ظهر أخيه إن أمكن ، وهي المذهب المشترك: الحنفية والشافعية والحنابلة ، وقول أشهاب من المالكية. رأي الظاهرية وإجماع الرأي في ذلك.
- ويقسم الجمعة بفهم ركوع الركعة الثانية ، وهو مذهب الجمهور: المالكية والشافعية والحنابلة ، وهو قول أكثر العلماء وهو القول. من مذهب السلف وإجماع الرأي على ذلك.
فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
فضل الجمعة
للجمعة فضائل كثيرة ، بينتها أحاديث كثيرة ، منها:
- عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه قال: “خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة ؛ فيه خَلَقَ اللهُ عَدَمَ ، وفيه أدخل الجنة ، وفيها أخرج منها ، ولا ترفع الساعة إلا يوم الجمعة “.
- عن أبي هريرة وحذيفة رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ضل الله من يوم الجمعة قبلنا فكان لليهود سبت والنصارى. كان يوم الأحد ، فجاء الله إلينا وهدى إلينا يوم الجمعة ، فقام الجمعة والسبت والأحد ، وبنفس الطريقة سيتبعنا يوم القيامة ، فنحن آخر أهل الجنة. العالم ، والاهم يوم القيامة الذي سيكون لهم قبل الخلق “.
- عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:((الساحه)) للجوهر 2/450و (النهاية) لابن الأثير 1/171. “> الكتاب كتب أمامنا ، فهذا هو يومهم الذي قدّره الله عليهم ، فاختلفوا فيه ، فهدنا الله إليه ، وتبعنا الناس فيه. اليهود غدا والنصارى بعد غد “.
حكم قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
آداب يوم الجمعة وصلاتها
الجمعة هو أفضل يوم في الأسبوع ، ويوصى بما يلي يوم الجمعة:
- قراءة سورة السجدة والإنسان في صلاة فجر الجمعة: تجوز القراءة فجر يوم الجمعة في سورتين السجدة والإنسان ، وهذا المذهب الشافعي والحنابلة ، وهو رأي طائفة السلف ، واختاره ابن دقيق. العيد وابن تيمية وابن باز.
- قراءة سورة الكهف يوم الجمعة: الجمهور مرحب به. قرأ الحنفية والشافعية والحنابلة سورة الكهف يوم الجمعة ، واختارها ابن الحاج من المالكي وابن باز وابن عثيمين.
- الدعاء يوم الجمعة: تستحب زيادة الصلاة يوم الجمعة ؛ لوجود ساعة تستجاب فيها الصلاة ، واختلف أهل العلم في ساعة إجابة يوم الجمعة ، القول الأول: أنه من جلوس الإمام إلى يوم الجمعة. وختم الصلاة ، القول الثاني: أنها بعد العصر ، وقال عنها السلف.
- غسل الجمعة: ويشرع الغسل يوم الجمعة ، وذلك باتفاق المذاهب الأربعة ، وقال جمهور العلماء ، والإجماع على ذلك ، ويبدأ وقت الغسل يوم الجمعة بعد فجر يوم الجمعة ، وهو. الأفضل أن تكون مع الميت حتى صلاة الجمعة.
- الطيب والسواك: يوصى بتجميل صدرك وتزين نفسك وارتداء أفضل ملابسك لحضور صلاة الجمعة.
- البكر لصلاة الجمعة: يستحب أن يبكر من أول النهار وهو مذهب الجمهور؛ الحنفية والشافعية والحنابلة ، وهو قول ابن حبيب عن المالكي ، واختاره ابن حزم.
- الذهاب إلى صلاة الجمعة ماشيًا: ويستحب الذهاب إلى صلاة الجمعة على الأقدام ، وهذا يتفق مع المذاهب الفقهية الأربعة.
- البيع في وقت الجمعة: يحظر البيع بعد نداء يوم الجمعة.
عبارات عن الجمعة
وهكذا وصلنا إلى نهاية مقالنا الذي تحدثنا عنه من شروط صحة صلاة الجمعةوحول ما هو غير مطلوب للصحة …